مردم در بمبئی و حیدرآباد به مناسبت جشنواره گانش چاتورتی، که به زادروز گانشا، خدای خرد و ثروت اختصاص دارد، به خیابانها آمدند. در بمبئی، بازارها مملو از افرادی بود که مجسمههای گانشا، گل، شیرینی و دیگر پیشکشها را برای این جشن تهیه میکردند. مجسمههای کوچک به خانهها حمل میشدند، در حالی که مجسمههای بزرگتر بر روی کامیونهای تزئین شده به همراه طبلزنان و دعاخوانان به خیابانها منتقل میشدند.
نصب مجسمهها در معابد و خانهها
در سرتاسر شهر بمبئی، مجسمههای گانشا در خانهها و معابد موقتی که به نام پاندال شناخته میشوند، نصب شدند. این پاندالها شامل برخی از معروفترین مکانهای بمبئی همچون لالباگچا راجا، جیاسبی سووا ماندل و اندهریچا راجا هستند. این جشنواره نشاندهندهی پیوند عمیق فرهنگی و مذهبی مردم این شهر با گانشا است.
بیشتر بخوانید: دومینیک درامگوول و تاریخ انقلابی تئاتر پروسنیوم
جذب جمعیت در حیدرآباد
در حیدرآباد، جمعیتهای زیادی در محله خیارت آباد گرد هم آمدند تا به تماشای مجسمه ۶۹ فوتی و پنجصورت گانشا بپردازند که یکی از جاذبههای اصلی این جشنواره است. این مجسمه در سال ۲۰۲۶ به نماد پنج عنصر: زمین، آب، آتش، هوا و فضا اشاره دارد و انتظار میرود که بیش از ۳۰ لک (سه میلیون) نفر قبل از غرق شدن این مجسمه به آن مراجعه کنند.
جشنواره گانش چاتورتی نه تنها زادروز گانشا را جشن میگیرد بلکه به عنوان نمادی از برطرف کردن موانع نیز شناخته میشود. در سال ۲۰۲۶، این جشن در تاریخ ۱۴ سپتامبر آغاز شده و در ساعت ۷:۰۶ صبح بر اساس تقویم هندو آغاز میشود و ساعت ۷:۴۴ صبح روز ۱۵ سپتامبر به پایان میرسد.
این جشنواره ۱۰ روزه با برگزاری مراسمی در روز آنت چاتورداشی، در روز جمعه ۲۵ سپتامبر، به اوج خود میرسد. در این روز، مجسمهها به سمت رودخانهها، دریاچهها و دریا برای غرق شدن منتقل میشوند که نمادی از بازگشت گانشا به سرزمین آسمانیاش است.
بیشتر بخوانید: پاتریک برامال و مکسین پیک در درام پرشور جدید در کانون توجه · جشن سالگرد لونگلیت: آتشبازی و بادکنکها در انتظار مهمانان!
